「四の五の言わずにやれ」
と言った際に、
「ではニ、三よろしいですか?」
と切り返してくるのは
これは有名な返しなんですか?
それともこの子天才なんですか?
あと僕なめられているんですか?
—
ブログテーマ[社長]|Arrow中の人のブログ (via yam401)
shinoddddd reblogged moja-moja:
(via tataraseitetsu)
(kappanheaderから)
(ea5e95から)
— 立川談志 (via ある編集者の気になるノート)
(umumuから)
(kimagurefilmから)
(出典: onlylolgifs.net、bassman5911から)
1)相手の話の「根っこ」を掴む
人の話ってブロックみたいに「理」が積み重ねられて「意見」という感情になっていると強いわけ。でも、つじつまの合わない、理不尽なことを言う人って、こ
のブロックが途中で矛盾していることが多い。だから、一番下の、根っこになっているブロックをまず確認して、AだからB、BだからC、…で、そこに積まれ
るはずのないブロックを指摘する。
2)偉い人の話を出されても、ひるまない。
だって、その人が本当にそんなことを言ったのかは、本人にしかわからないし、「誰それさんが、そういったから」というのはそれが正しいことの証明にならない。例えその誰それさんが、アインシュタインでも、ガンジーでも、聖書に書いてあるからと言われても。
3)個人の人格攻撃はしない。
あくまでも、話は話であって、そこに個人的な感情を傷つけ合うような言葉が投げつけられたら、それはタダのケンカ。それをされたと思ったら、直ちにそれはヒドイ、と申告する。で、それはディベートのルール違反だから、話を本筋に返せないのならそこでディベートは終了。
4)相手の言い分が理解できる方が有利。
相手がどういう価値観の持ち主で、どういう思考回路でモノを言っているのかがわかるとやりやすい。このため、よくディベートでは、本来の自分の考え方と違う立場で発言するトレーニングをする。Devil’s advocateという言葉があるでしょ。
5)議論の基礎は自分の教養・知識
これはいわゆるリベラル・アーツが目指す教育で、とにかく最終的には自分がディベートの根幹を成す知識の引き出しをどれだけ持っているかにかかっている。
しかも、この引き出し、毎朝新聞を読むとか、何でもウィキで検索するぐらいじゃ簡単に身につかない。とにかく哲学、歴史、美術の古典に触れて、自分なりに
頭使って消化しないとダメなんだよね。
—
今日から始める、自分だけのサンデル先生の授業 ディベート101—Hunger for intelligent debate sparks Sandel’s popularity | Books and the City (via ginzuna) (via atorioum) (via yudaimori) (via masaka)
2010-08-29
(via quote-over100notes-jp) (via masaka) (via infinity-d) (via yukio) (via tetsujin28mm)
(via kotoripiyopiyo) (via hk2mrhu) (via umumu)


